刻填,刻是筋骨皮,填是血肉魂,缺失了任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不是一件好的紫陶作品,玄同陶提倡以風(fēng)骨筑器魂,正是要求在制作紫陶的過程中賦予普通的紫陶器具以靈魂,以紫陶來傳達(dá)制作人的理念、態(tài)度、追求以及生活哲思。這一傳達(dá)方式,不同的匠人有不同的手法,就紫陶來說,有些通過塑型,有些通過修飾,有些通過仿生,有些通過留白,不一而足,而使用者也可以有不同的理解,但是只要作者和使用者能夠在作品上共同體悟出美,通感出對(duì)生活的熱愛,以器物得到哪怕只有片刻的享受,就都是器物的靈魂與人的靈魂的和諧碰撞。玄同陶的傳達(dá)方式是刻填,以近乎苛刻的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在建水紫陶這一載體上進(jìn)行創(chuàng)作,竭盡全力創(chuàng)作出優(yōu)美的刻填作品具化我們對(duì)美學(xué)的態(tài)度,對(duì)生活的態(tài)度。
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刻填的表現(xiàn)手法
建水紫陶的刻填在某些層面上其實(shí)和工筆畫是很相近的,工筆畫的技法里面,有所謂“以線立形,以形達(dá)意”的方法,以毛筆勾勒線條,然后隨形敷色,層層渲染,從而取得形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。建水紫陶陰刻陽填的手法與之類似,先繪圖,再刻形,后填彩。現(xiàn)在也有一些作品只刻形,不填彩的,別有一番風(fēng)韻,類似廣西欽州坭興陶,只不過坭興陶多數(shù)不用在泥坯上勾勒線條,是直接上手就刻,對(duì)手頭的功夫要求極高,而且要有很強(qiáng)的立體思維能力,刻前有畫面,刻中有邏輯,刻后有神韻,能做到這些方面本來就殊不容易。建水紫陶有自己的路徑,傳統(tǒng)里面,填泥是立魂的環(huán)節(jié),有型有色,形神兼?zhèn)洳攀墙ㄋ咸諅鹘y(tǒng)工藝的神來之筆。
刻填是一種藝術(shù)表現(xiàn)渠道
建水向來為滇南文化名邦,文人輩出,清末時(shí),建水當(dāng)?shù)匚娜藢⒃娫~字畫融于當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的紫陶之上,成就了現(xiàn)代意義上的建水紫陶,賦予了紫陶文化陶的特殊屬性,同時(shí)創(chuàng)立了陰刻陽填的特殊技法并傳承至今。陰刻陽填這一技法的特殊價(jià)值在于開辟了一條全新的渠道來承托藝術(shù)創(chuàng)作,其不同于紙質(zhì)書畫作品的易損毀不易保存,也不同于瓷器的釉下彩繪(其基本原理與書畫作品類似),其先刻后填,層層覆彩的方式給書畫創(chuàng)作開辟了全新的渠道,雖然這條渠道的路徑稍顯復(fù)雜,但是其優(yōu)越性也更加突出。
刻填技法的特殊性
首先,紫陶采取刻填、燒制的方式,相較于紙質(zhì)、絹帛、板刻等有更長(zhǎng)的保存期限,不易損毀的特點(diǎn)使其成為保存藝術(shù)作品比較好的方式之一;第二,紫陶作為日用器的天然屬性,注定其成為人們?nèi)粘I钪薪?jīng)常接觸的物品,以書畫作品加諸紫陶,人們?cè)谌粘J褂眠^程中自然而然會(huì)更多的接觸到書畫作品,相較于需要專門張懸或者到畫廊才能看到的作品,紫陶與人有天然的親和度,具有更好的交互功能;第三,相較于瓷器的釉下彩繪,紫陶采取刻填的方式有更好的糾錯(cuò)空間,在瓷胎上書畫,一旦出錯(cuò)要糾正是比較難的,而紫陶采取刻填的方式,方便修正,圖形有問題可以斧正,色彩有問題可以刮除重填,當(dāng)然這些都只能在定型燒制之前。
彩填是一門技藝
如果說刻還可以按照書畫作者勾勒出的痕跡照本宣科,門檻稍低,很大程度上算是一門技術(shù)的話,填就是一項(xiàng)真正意義上的技藝了。別的不說,光是調(diào)色這一道工序就已經(jīng)把大部分人都擋在門外了。紫陶填色采用的是天然彩泥,畫作的色彩表現(xiàn)全靠調(diào)和各種彩泥生成合適的顏色,這可不像調(diào)配水彩或者油彩那么容易,因?yàn)樘烊徊誓鄾]有那么多可供使用的顏色,全靠自身的經(jīng)驗(yàn)來平衡畫作中需要的顏色與手中掌握的彩泥種類來進(jìn)行細(xì)微的調(diào)配以達(dá)到理想的效果。
彩填的技術(shù)難度
填彩,只有做到心中有畫才能實(shí)現(xiàn)陶上出畫。在頭腦里要有完整的構(gòu)圖,此處有兩種情況,其一,有一些作品是將其他畫作臨摹到紫陶產(chǎn)品上,在有原畫的基礎(chǔ)上來進(jìn)行刻填,可以參照原畫,也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作,前提是要深刻理解原作者的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作理念,對(duì)原作的色彩運(yùn)用,細(xì)節(jié)刻畫,結(jié)構(gòu)解析,明暗對(duì)比要能夠還原其神髓,做到不僅形似,更要神似,還要考慮畫作在紫陶載體上的表現(xiàn)程度;其二,是完全出于原創(chuàng)的作品,這就要求比較高了,刻出輪廓以后,作品的色彩、過渡、細(xì)節(jié)全都在于即興的把控,需要填泥者既有極高的藝術(shù)素養(yǎng)還要有精湛的刻填技術(shù),沒有藝術(shù)素養(yǎng)填出來的東西沒有美感,沒有刻填技術(shù)則無法把心中的構(gòu)想很好的體現(xiàn)在紫陶上,二者缺一不可,特別是多重彩填的作品,有時(shí)候需要反復(fù)刻填才能表現(xiàn)景物的層次、人物的神態(tài)。
反復(fù)的刻、填、等待、刮除多余彩泥、細(xì)節(jié)打磨是一個(gè)費(fèi)時(shí)又費(fèi)力的過程,也是對(duì)耐心極大的考驗(yàn),一些細(xì)微的畫面需要用到最細(xì)的繡花針來進(jìn)行精細(xì)刻畫,現(xiàn)在還出現(xiàn)了微雕等一系列精細(xì)技法,用以表現(xiàn)畫作的細(xì)節(jié),對(duì)建水紫陶的刻填匠人來說是極致的練心之旅,所謂:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
玄同陶多采用中國(guó)傳統(tǒng)畫風(fēng)來進(jìn)行紫陶創(chuàng)作,不輟追求畫面的極致精細(xì)美感,正是出于對(duì)紫陶的熱愛,以至美作品表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)工藝的尊重,對(duì)于紫陶刻填工藝邊界的探索以及對(duì)于生活全部的熱誠(chéng)。