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機(jī)回明位，妙盡轉(zhuǎn)身;

一夢(mèng)青山，滿船白月;

(資料圖)

子夜云收碧漢，中秋露混銀河;

蘆花深處驀相逢，談笑飲茶無處避。

——偈頌二十九首·其二·宋代·釋清了

飲茶歷史

自唐朝開始，就有煮飲團(tuán)茶的習(xí)俗。

宋朝，又以福建建甌一帶的北苑龍鳳團(tuán)茶作為貢茶，極品的團(tuán)茶，“其餅絕精，價(jià)值金二兩”。

團(tuán)茶也被稱作“月團(tuán)”，中秋之夜，團(tuán)茶代表著團(tuán)圓，賞月飲團(tuán)茶更是天作之合。

古時(shí)的團(tuán)茶，有繁瑣的程序，經(jīng)過炙、搗、碾、篩，然后在釜中煎煮而成。想來中秋月圓之夜，等待著，成為一種風(fēng)景。

自明太祖罷貢團(tuán)茶后，茶葉主要以散茶為主，品飲也成了現(xiàn)在的沖泡法。

明月沒有變，茶事多有流轉(zhuǎn)。

當(dāng)年作為貢品的團(tuán)茶只能在皇家大院中煮飲，而后的散茶，卻如月光一樣撒播于千家庭院。

近年來，東方養(yǎng)生文化在海外興起，作為自古以來的健康飲品，中國茶也被賦予了更多想象空間和功效。

以茶為禮，情系中秋

“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。”描述的是以茶待客的場(chǎng)景;“嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。”是陸游的感嘆;“無由持一碗，寄與愛茶人。”是白居易《山泉煎茶有懷》中的詩句……古代文人墨客的詩詞，就能看出茶在人們生活和社會(huì)交往中發(fā)揮的重要作用。

茶作為茶禮，也是自古至今。從皇帝賞賜，到普通文人百姓之間相互寄送，都是時(shí)常發(fā)生的事情。王安石《寄茶與平甫》中寫道“石樓試水宜頻啜，金谷看花莫漫煎”。

如今，茶禮更是人們逢年過節(jié)選擇禮品的必備品，既能體現(xiàn)自己的品味，也能展示對(duì)朋友的尊重。

以茶為禮

送祝福?問健康?寄情誼?共團(tuán)團(tuán)，既是茶文化的傳承，亦是情感的寄托。

2022鳳寧號(hào)高山有機(jī)中秋茶禮，讓好的茶禮，遇到珍貴的人。

高山有機(jī)茶園

“高山云霧出好茶”用在云南茶山再好不過了。高山疊疊，薄霧彌漫。

鳳寧號(hào)有機(jī)茶園位于鳳慶海拔2300米以上的一處高山茶園中。這里有著豐富的植物群落，優(yōu)異的地理海拔，讓茶園在薄薄的霧氣籠罩中，水汽凝結(jié)，滋潤芽葉，讓其長時(shí)間保持鮮嫩，有利于芳香物質(zhì)的積累;

當(dāng)陽光透過淺淺的薄霧時(shí)，光照強(qiáng)度減弱，留下更多的藍(lán)紫光漫反射，這些光線有利于提高茶樹中含氮物質(zhì)的含量，進(jìn)而促進(jìn)芳香物質(zhì)的合成，增加茶香;

較大的晝夜溫差，茶樹在夜間充分積累了內(nèi)含成分物質(zhì)。日較差在9.6——11.5℃，最大日較差可達(dá)21.2℃，年降水量1200毫米，日照時(shí)長可達(dá)8小時(shí)。

鳳寧號(hào)高山有機(jī)茶園，保持土地天然生態(tài)、干凈肥沃;茶園遠(yuǎn)離都市與工廠，茶園里以生物防治、物理防治等多種方式來防治害蟲，嚴(yán)禁使用農(nóng)藥等化學(xué)藥劑。

高山有機(jī)

規(guī)格：216克(4.5克/泡*8泡/盒)

市場(chǎng)統(tǒng)一零售價(jià)：498.00元/套