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  • 發布時間:2022-11-25 16:30:18
  • 來源:萬能知識網

焦點熱議:古代詩人寫的采茶歌有哪些 布依民歌采茶歌歌詞賞析?


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1,布依民歌采茶歌歌詞

光美 采茶歌作詞:許石演唱:陳盈潔天頂那哩落水仔下陳下雷羅公伊啊溪仔底那哩無水仔下魚羅這哩亂下撞羅啊愛著那哩阿娘仔下不下敢羅講伊啊拜托無哪哩媒人仔下問羅這哩賢下空羅啊轉載來自 ※Mojim.com 魔鏡歌詞網 大只哪哩水牛仔下細下條羅索伊啊大仔漢哪哩阿娘仔下細羅這哩漢下哥羅啊天頂哪哩阿娘仔哩不下識羅寶伊啊細仔顆哪哩干樂仔下恰羅這哩賢下鵝羅啊額

2,古代詩人寫的采茶歌

采茶歌(一作紫筍茶歌)天柱香芽露香發,爛研瑟瑟穿荻篾。太守憐才寄野人, 山童碾破團團月。倚云便酌泉聲煮,獸炭潛然虬珠吐。 看著晴天早日明,鼎中颯颯篩風雨。老翠看塵下才熟, 攪時繞箸天云綠,耽書病酒兩多情,坐對閩甌睡先足。 洗我胸中幽思清,鬼神應愁歌欲成。

3,哥哥妹妹采茶歌 歌詞

歌曲名:哥哥妹妹采茶歌歌手:常安專輯:民歌紅·江南燕詞:許常德 曲:CHATCHAI CHABAMENT嘿咻嘿咻呀 哦呼嚕呼嚕哇茶葉一蘿蘿裝起來哥哥背上肩妹妹頂著藍天有工作的一天all right采呀采呀我的愛太陽太陽爬上來汗水掛在瀏海他迎面走過來茶香也叫人high起來采呀采呀我的愛綠呀綠呀一片海我故意不理睬茶葉一片片摘要他將誠意拿出來哥哥妹妹雙雙對對雙宿又雙飛哥哥妹妹青山綠水日月來做媒采呀采呀你的愛紅呀紅呀羞滿腮哥遲遲不表態妹淚快掉下來要月下老人陪我等待( MUSIC )http://music.baidu.com/song/56136973

4,采茶的詩有哪些

茶與詩詞——元、明、清茶葉詩詞  作者:錢時霖 來源:《中國茶經》  元、明、清各個時期,除了有茶詩、茶詞之外,還增加一個新品種,即以茶為題材的曲,尤其是元曲,最為盛行。  (1)元代  這個朝代時期不是太長,而且崇尚武功,“只識彎弓射大雕”。所以比之唐宋,詠茶的詩詞人要少得多。  元代的詠茶詩人有耶律楚材、虞集、洪希文、謝宗可、劉秉忠、張翥、袁桷、黃庚、薩都剌、倪瓚、李謙亨、馬臻、李德載、仇遠、李俊民、郭麟孫等。  ①元代的茶葉詩詞體裁 有古詩、律詩、絕句。并出現一個新品種:元曲。  古詩 如袁桷的《煮茶圖并序》、洪希文的《煮土茶歌》。  律詩 如耶律楚材的《西域從王君玉乞茶,因其韻七首》,這首律詩的七首詩,都用了茶、車、芽、賒、霞的幾個韻寫成,別有風味:第一首:“積年不啜建溪茶,心竅黃塵塞五車。碧玉甌中思雪浪,黃金碾畔憶雷芽。盧仝七碗詩難得,諗老三甌夢亦賒。敢乞君侯分數餅,暫教清興繞煙霞。”  第七首:“啜罷江南一碗茶,枯腸歷歷走雷車。黃金小碾飛瓊雪,碧玉深甌點雪芽。筆陣陳兵詩思勇,睡魔卷甲夢魂賒。精神爽逸無余事,臥看殘陽補斷霞。”  絕句 有馬臻的《竹窗》、虞集的《題蘇東坡墨跡》等。  元曲 元代盛行元曲,因此茶也就進入了這個領域,如李德載的《喜春來,贈茶肆》小令十首,節錄如下:  一、茶煙一縷輕輕揚,攪動蘭膏四座香,烹煎妙手勝維揚。非是謊,下馬試來嘗。  七、兔毫盞內新嘗罷,留得余香滿齒牙,一瓶雪水最清佳。風韻煞,到底屬陶家。  十、金芽嫩采枝頭露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世間無。君聽取,聲價徹皇都。  ②元代茶葉詩詞題材 亦有名茶、煎茶、飲茶、名泉、茶具、采茶、茶功等。  名茶詩 有虞集的《游龍井》詩。這首詩把龍井與茶連在一起,被認為是龍井茶的最早記錄。“徘徊龍井上,云氣起晴畫。澄公愛客至,取水挹幽竇。坐我薝葡中,余香不聞嗅。但見瓢中清,翠影落群岫。烹煎黃金芽,不取谷雨后。同來二三子,三咽不忍嗽。”  詩中提到該茶為雨前茶(不取谷雨后),香味強烈(如薝葡,即梔子花那樣的香氣)。龍井泉水也很清美,你瞧!青翠的群山映照在瓢水中(但見瓢中清,翠影落群岫)。  此外,有劉秉忠的《嘗云芝茶》詩,李俊民的《新樣團茶》詩等。  煎茶詩 有仇遠的《宿集慶寺》詩:“旋烹紫筍猶含籜”。謝宗可的《雪煎茶》詩:“夜掃寒英煮綠塵”。  飲茶詩 有吳激的《偶成》詩:“蟹湯負盞斗旗槍”。  名泉詩 有郭麟孫的《游虎丘》詩:“試茗汲憨井”。  茶具詩 有謝宗可的《茶筅》詩。  采茶詩 仇遠詩:“自摘青茶未展旗”  茶功詩 耶律楚材詩:“頓覺衰叟詩魂爽,便覺紅塵客夢賒”。  (2)明代  明代初期,社會經濟曾有過一個比較繁榮的局面,但在茶葉詩詞的發展上,明代未能達到唐、宋的高度。寫過茶詩的詩人,主要的有謝應芳、陳繼儒、徐渭、文徵明、于若瀛、黃宗羲、陸容、高啟、袁宏道、徐禎卿、徐賁、唐寅等。  ①茶葉詩詞體裁 不外乎古詩、律詩、絕句、竹枝詞、宮詞和茶詞等。  古詩 陳繼儒有《試茶》四言古詩一首:  綺陰攢蓋,靈草試奇。竹爐幽討,松火怒飛。水交以淡,茗戰而肥。綠香滿路,永日忘歸。  律詩 如居節的《雨后過云公問茶事》詩(五律)。  絕句 如徐禎卿的《煎茶圖》、《秋夜試茶》等。  竹枝詞 王稚登有《西湖竹枝詞》:  山田香土赤如泥,上種梅花下種茶。茶綠采芽不采葉,梅多論子不論花。  宮詞 金嗣孫有《崇禎宮詞》一首:  雉尾乘云啟鳳樓,特宣命婦拜長秋。賜來谷雨新茶白,景泰盤承宣德甌。  茶詞 有王世貞的《解語花——題美人捧茶》,王世懋的《蘇幕遮——夏景題茶》等。  ②茶葉詩詞題材 有名茶、茶圣陸羽、煎茶、飲茶、名泉、采茶、造茶、茶功等。  名茶詩 以詠龍井茶最多,如于若瀛的《龍井茶》、屠隆的《龍井茶》、吳寬的《謝朱懋恭同年寄龍井茶》等。其他如余姚瀑布茶(黃宗羲的《余姚瀑布茶》詩)、虎丘茶(徐渭的《某伯子惠虎丘茗謝之》)、石埭茶(徐渭的《謝鐘君惠石埭茶》)、陽羨茶(謝應芳的《陽羨茶》)、雁山茶(章元應的《謝潔庵上人惠新茶》)、君山茶(彭昌運的《君山茶》)等。  茶圣陸羽詩 韓奕《山院》詩有:“入社陶公寧止酒,品茶陸子解煎茶”。詹同《寄方壺道人》詩:“臥云歌酒德,對雨看茶經”。  煎茶詩 有文徵明的《煎茶》,謝應芳的《寄題無錫錢仲毅煮茗軒》等。  飲茶詩 如王世貞的《試虎丘茶》,王德操的《謝人試茶》等。  名泉詩 主要是吟惠山泉,如文徵明詩:“谷雨江南佳節近,惠山泉下小船歸。”謝應芳詩:“三百小團陽羨月,尋常新汲惠山泉。”吳寬有《飲玉泉》詩:“龍唇噴薄凈無腥,純浸西南萬疊青。地底洞名凝小有,江南名泉類中泠。御廚絡繹馳銀甕,僧寺分明枕玉屏……。”此系指“北京玉泉”。清代乾隆皇帝認為水質輕重是評定泉水好壞的標準。他曾下旨特制一只小型銀斗,用它秤量過國內許多名泉水,結果是北京玉泉名列首位。乾隆并特地撰寫了《御制玉泉山天下第一泉記》。  茶具詩 煮茶用茶爐、石爐、竹爐,運輸茶用山籠。唐寅《題畫》詩:“春風修禊憶江南,酒榼茶爐共一擔。”魏時敏《殘年書事》詩:“待到春風二三月,石爐敲火試新茶。”陳繼儒詩:“竹爐幽討。”高啟《送芒湖州》詩:“山籠輸茶至,溪船摘芰行。”  采茶詩 有高啟的《采茶詞》等。  造茶詩 高啟的《過山家》:“隔崦人家午焙茶”。  茶功詩 高啟的《茶軒》詩:“不用醒吹魂,幽人自無睡。” 潘允哲的《謝人惠茶》詩:“冷然一啜煩襟滌,欲御天風弄紫霞。”  其他詩 有陸容的《送茶僧》等。  (3)清代  寫過茶葉詩詞的主要有曹廷棟、陳章、張日熙、曹雪芹、何紹基、龔自珍、愛新覺羅·弘歷(乾隆皇帝)、鄭爕、高鶚、陸廷燦、汪巢林、顧炎武等人。  ①茶葉詩詞體裁 有古詩、律詩、絕句、竹枝詞、茶詞,還有“道情”等。  古詩 如杜芥的《永寧寺試泉》(五古)等。  律詩 如屈大均的《西樵作》(五律),顧炎武的《大同西口雜詩》(五律)等。  絕句 如楊大郁的《敲冰煮茶》,胡虞越的《敲冰煮茶》等。  竹枝詞 如鄭爕所作的《竹枝詞》,是一首愛情詩,通過吃茶表示了一個女子對一個小伙子的深情的愛:  湓江江口是奴家,郎若閑時來吃茶。黃土筑墻茅蓋屋,門前一樹紫荊花。  茶詞 鄭爕有《滿庭芳——贈郭方儀》詞一首:……寒窗里,烹茶掃雪,一碗讀書燈。  道情 道情為曲藝的一個類別,其特點是以唱為主,以說為輔,也有只唱不說的。鄭爕作有“道情十首”,其中第二首提到茶:“……黑漆漆蒲團打坐,夜燒茶爐火通紅”。  ②茶葉詩詞題材 有名茶、茶圣陸羽、煮茶、飲茶、名泉、茶具、采茶、造茶、茶園、茶功等等。  名茶詩 以詠龍井茶最多,乾隆皇帝南巡到杭州西湖,寫下了四首詠龍井茶詩:《觀采茶作歌(前)》、《觀采茶作歌(后)》、《坐龍井上烹茶偶成》、《再游龍井作》。其次有武夷茶(陸廷燦的《詠武夷茶》)、鹿苑茶(僧全田的《鹿苑茶》)、碧螺春(無名氏作)、岕茶(宋佚的《送茅與唐入宜興制秋岕》)、松蘿茶(鄭爕詩)、工夫茶(王步蟾的《工夫茶》)等。  茶圣陸羽詩 “桑苧傳舊有經”(陸廷燦詩)。“黃泥小灶茶烹陸,白雨幽窗字學顏”(鄭爕《贈博也上人》)。  煎茶詩 有王貴一的《觀仲儒熹儒煮茗》、杜浚的《弘濟寺尋蒲庵》等。  飲茶詩 有杜浚的《北山啜茗》、《落木庵同蒲道人啜茗》等。  名泉詩 清人們已不太注重千里取名泉水,所以從茶詩看到的常常是山泉、冰、雪水等。“雪罷寒星出,山泉夜煮冰”(杜浚《北山啜茗》)。“煮冰如煮石,潑茶如潑乳”(胡虞逸《敲冰煮茶》)。“卻喜侍兒知試茗,掃將新雪及時烹”(曹雪芹《紅樓夢·四時即事·冬夜即事》)等。  茶具詩 鄭爕《李氏小園三首之三》:兄起掃黃葉,弟起烹秋茶……杯用宣德瓷,壺用宜興砂。  采茶詩 陳章、張日熙均各有一首《采茶歌》。詩中表示對采茶的勞動人民寄于深切的同情。  催貢文移下官府,那管山寒芽未吐。焙成粒粒比蓮心,誰知儂比蓮心苦(陳章詩)。布裙紅出儉梳妝,茶事將登蠶事忙。玉腕薰爐香茗洌,可憐不是采茶娘(張日熙詩)。  造茶詩 宋佚的《送茅與唐入宜興制秋岕》:“煙暖焙茶香”。岕為荈茶,唐代的顧渚紫筍茶發展到明清時代出現了岕茶這個新品種,秋岕即秋季的岕茶。  茶園詩 屈大鈞的《西樵作》:“絕頂人皆住,茶田滿一山。”曹廷棟有《種茶子歌》:“槐根劚泥淺作坎,下子繼以大麥摻。糠秕雜土層覆之,要令生意交相感”。它表明了茶子與大麥混播的一種種茶子的方法。這是研究我國古代茶樹播種方法的一份好材料。  茶功詩 高鶚有《茶》詩,他運用了許多典故來闡明茶的功用,讀之覺得詩味無窮。  瓦銚煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后,寒夜客來時。漱齒濃消酒,澆胸清入詩。樵青與孤鶴,風味爾偏宜。

5,贛南采茶戲送情郎 的完整歌詞哪位大神可以幫忙萬分感謝

送郎送到花枕頭,打破燈盞潑了油; 手忙腳亂慌什么,晚上親熱不順頭。 送郎送到踏腳邊,腳踩踏板要鞋穿; 換個燈盞倒滿油,包你明天有鞋穿。 送郎送到書桌邊,手拿鏡子照姻緣; 照見情哥象董永,照見妹妹象七仙。 送郎送到房門邊,勸郎在外不賭錢; 上屋輸掉腳頭妻,下屋輸掉田和地。 送郎送到堂屋中,堂屋里面掛彩燈; 彩燈好看肚里空,要學蠟燭一條心。 送郎送到街磯邊,狂風暴雨不見天; 右手與郎撐起傘,左手與郎扎起衣。 送郎送到禾場中,雷公閃電發威風; 雷公不打癡情妹,閃電不劈有情郎。 送郎送到清水塘,清水塘里出螞蝗; 螞蝗纏著鸕鶿腳,情妹戀著好情郎。 送郎送到籬笆邊,兩條花蛇交尾戀; 情哥拿棍要打它,情妹示意莫傷離。 送郎送到五里坡,人人都稱兩公婆; 他是情哥我是妹,再送五里不為多贛南采茶戲贛南采茶戲發源于江西安遠縣九龍山一帶,約有三百多年的歷史。它是以“九龍茶燈”為基礎,吸收贛南其它民間藝術,逐步形成的。流行地區主要是贛南、粵北、閩西,也曾傳播到廣西桂南一帶。是江西采茶戲中最有代表性的一種。 贛南采茶戲原有傳統劇目七十多個,如《九龍山摘茶》、《反情》、《上廣東》、《賣雜貨》、《王三賣肉》等等,現大部分已失傳。解放后整理改編的有《補皮鞋》、《老少配》、《漆匠嫁女》、《巧耍香龍》、《失繡鞋》等。《茶童戲主》(即《九龍山摘茶》)、《怎么談不攏》已攝為戲曲片;《俏妹子》、《采茶歌》參加全國民間歌舞會演曾得獎。 贛南采茶戲音樂是屬于小調聯接體。根據不同曲牌的風格、弦路、調式以及使用情況,分為四類:即茶腔、燈腔、路腔和雜調,稱為撊?灰壞鲾。 贛南采茶戲是在民間歌舞基礎上形成發展的,因而它具有濃厚的生活和勞動氣息,及鮮明的贛南地方風格。它以“三小”(小生、小旦、小丑)為主演的傳統劇目較多。 贛南采茶戲后來吸收了一些袍帶戲,雖增加了老生、老旦行當,但表演上不如“在小戲”具有鮮明特點。著名演員有徐榮秀、丁少年、李寶春、黃玉英等。
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