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- 發(fā)布時(shí)間：2022-11-25 16:08:51
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環(huán)球觀天下！茶和詩(shī)的關(guān)系是什么 茶與詩(shī)有什么關(guān)系嗎？
(資料圖片)
提起茶和詩(shī)的關(guān)系,茶與詩(shī)的邂逅大家在熟悉不過(guò)了，被越來(lái)越多的人所熟知，那你知道茶和詩(shī)的關(guān)系,茶與詩(shī)的邂逅嗎？快和小編一起去了解一下吧！
茶與詩(shī)的邂逅，會(huì)產(chǎn)生怎樣的愛(ài)情火花。隨著茶與詩(shī)的多方位發(fā)生關(guān)系，茶的物質(zhì)、特性、特點(diǎn)，進(jìn)一步滲透到詩(shī)中，對(duì)詩(shī)體、詩(shī)材、構(gòu)思、句法詩(shī)味、意境、鑒賞等多方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，古代的茶詩(shī)中，有相當(dāng)一部分即是屬于因茶的贈(zèng)謝而產(chǎn)生的，元稹的茶“慕詩(shī)客”(《茶》)，便是對(duì)這種密切關(guān)系的精當(dāng)概括。
1、茶與詩(shī)有什么關(guān)系嗎？
我是強(qiáng)哥我來(lái)回答茶與詩(shī),很早就結(jié)下了不解之緣,唐代以前,是偶爾作為詩(shī)料在詩(shī)歌中出現(xiàn),并沒(méi)有與詩(shī)歌的創(chuàng)作發(fā)生必然的關(guān)系。到唐代,隨著茶宴的興盛,飲茶活動(dòng)與賦詩(shī)活動(dòng)同境進(jìn)行,品茗賦詩(shī),于是成為一種創(chuàng)作形態(tài)，且隨著茶在交往中的日益重要,朋友間相互贈(zèng)茶活動(dòng)也因之頻繁,尤其在每年春天新茶上市時(shí)節(jié),更是如此。而按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣,寄茶者要作詩(shī)同寄,而收到茶者,也須作詩(shī)酬謝,這一習(xí)慣一直到清代,還在文人間流行，
所謂“越芽遠(yuǎn)寄入都時(shí),酬倡珍夸互見(jiàn)詩(shī)。”(宋代趙撲《謝許少卿寄臥龍山茶》),即寫(xiě)寄茶與謝茶都要“互見(jiàn)詩(shī)”的情況，古代文人在向朋友“乞茶”、“索茶”時(shí),也要以詩(shī)為札,“不將錢買將詩(shī)乞”(姚合詩(shī)),“月團(tuán)不許無(wú)詩(shī)得”(王十朋詩(shī))。這樣一來(lái),寄茶活動(dòng)就成了詩(shī)歌的創(chuàng)作活動(dòng),茶的一次寄贈(zèng)答謝,就是一次詩(shī)的贈(zèng)答唱和，
古代的茶詩(shī)中,有相當(dāng)一部分即是屬于因茶的贈(zèng)謝而產(chǎn)生的。這又是茶與詩(shī)密切關(guān)系的一種形式，再者,隨著茶與詩(shī)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展,文人認(rèn)為品茶必須要有詩(shī)情,唐詩(shī)人薛能即說(shuō):“賴有詩(shī)情合得嘗”;若沒(méi)有詩(shī),那么再好的茶也無(wú)味:“若使無(wú)詩(shī)味亦枯”(明代沈周)正因?yàn)槠凡桧氂性?shī)情、須有詩(shī),故而古代文人在品茗活動(dòng)中也好以詩(shī)助興,于是煮茗與吟詩(shī),便形成了一個(gè)比較固定的聯(lián)結(jié)一體的形態(tài),如白居易的“或飲茶一盞、或吟詩(shī)一章”權(quán)德輿的“閑吟茗花熟”、黃滔的“句成苔石茗”、李洞的“吟詩(shī)煮柏茶”、李中的“煮茗同吟到日西”、王禹偁的“詩(shī)筆間茶甌”、黃庭堅(jiān)的“想見(jiàn)哦詩(shī)煮春茗”、高啟的“如今獨(dú)坐吟詩(shī)句,茅屋茶煙冷未消”、孔尚任的“茶成詩(shī)成”,等等,歷代詩(shī)人留下了大量的關(guān)于茶、詩(shī)聯(lián)體的記述。
詩(shī)情助茶味,茶味與詩(shī)味相互參證,茶與詩(shī)的關(guān)系,更其深入了，元稹的茶“慕詩(shī)客”(《茶》),便是對(duì)這種密切關(guān)系的精當(dāng)概括。茶與詩(shī)既然發(fā)生了密切地聯(lián)系,就必然對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生影響,而這種影響,首先表現(xiàn)為茶興可以助詩(shī)興，茶風(fēng)與詩(shī)風(fēng),都是特定的時(shí)代精神的產(chǎn)物,兩者有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。隨著茶與詩(shī)的多方位發(fā)生關(guān)系,茶的物質(zhì)、特性、特點(diǎn),進(jìn)一步滲透到詩(shī)中,對(duì)詩(shī)體、詩(shī)材、構(gòu)思、句法詩(shī)味、意境、鑒賞等多方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，
2、茶與詩(shī)的邂逅，會(huì)產(chǎn)生怎樣的愛(ài)情火花？
茶與詩(shī)的邂逅，會(huì)產(chǎn)生怎樣的愛(ài)情火花？如果說(shuō)茶與詩(shī)是一對(duì)情侶，那么，水便是二人之間的牽線作伐之媒介。“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，”早在先秦時(shí)候，《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》一詩(shī)，就把美好的愛(ài)情故事流傳到2000多年后的今天。而詩(shī)中的故事發(fā)生地就與水緊密相聯(lián)，實(shí)際上自有人類以來(lái)，異性之間的愛(ài)情故事就林林總總地一直發(fā)生著，但以文字的形式記錄的，目前看來(lái)還只是到了先秦時(shí)候才有記載愛(ài)情的文字流傳下來(lái)。
而茶葉的飲用及茶葉的制作早在上古時(shí)期便已開(kāi)始，當(dāng)然離開(kāi)了水，茶就如塑料做的花一樣了，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，在《老子》中是君子的代名詞。是水成就了茶，還是茶成就了水，不好說(shuō)，就說(shuō)二者相得益彰吧，自古以來(lái)，與茶有關(guān)，以茶為吟詠對(duì)象的詩(shī)很多，從其味、其色、其香三方面去描繪，象好的古詩(shī)一樣，總可以令人沉醉。詩(shī)以言志，茶以載道，
詩(shī)是語(yǔ)言的精華，吟詩(shī)作對(duì)、寫(xiě)詩(shī)論賦是高雅的文藝活動(dòng)之一。品茶與品詩(shī)一樣，要有閑逸的心情，要有懂茶的智慧，古今詩(shī)人墨客常以詠茶論生活，以品茶談人生，茶有道，悟茶之道仿佛有禪意，詩(shī)可以寫(xiě)得深情款款，可以富含哲思，可以像茶一樣余味無(wú)窮。茶可以品得情意綿綿，可以廣蘊(yùn)哲理，可以像詩(shī)一樣讓人回味無(wú)窮，試想，一杯香茗在手，細(xì)細(xì)地品，慢慢地回味，茶香氤氳，茶色深沉，品出生活的靈感，品出歲月的質(zhì)感，品出生命的底色。
